郑州肝病呵护生命是医学的高宗旨，服务业中有条原则：客户的需求应放在位。临床医疗是一类特殊的服务业，故应该把现在实际上存在的以“医生为”，转移成以“患者为”；应该把只关注疾病，转移到既关注“病”，更关注“生病的人”；应该把仅仅重视指标的改善或有形躯体障碍的消解，转移到更注重提高其生存服务，以避免“疾病被‘’，病人仍处于‘痛苦’之中”的尴尬。当然，这一系列的转移或调整，都是以增进服务对象的健康、舒适，增添其愉快、喜悦为宗旨的。

　　郑州肝病呵护生命是医学的高宗旨，临床医疗应该是医学与人文的混合物，在“科学”与“人性”之间，保持适度的必要的“张力”，而更多情况下要把人性放在位，首先考虑病人综合的利益。医学的手段也不可能是单一的，而是多元性，各种有利的手段或措施都应该“拿来主义”，努力加以应用。要满足社会的多层面需求，仅凭高的体现或载体—合成药物，或经结构修饰后的天然药物，以及各种新型的仪器设备，是很难做到的。

　　郑州肝病呵护生命是医学的高宗旨，鉴于此，未来学者奈斯比特在其代表作高·高思一书中明确指出，医学越是依赖于高的发展，越是追求高思的互补，越是需要追寻人性的意义和各种生活方式的改善，越是需求传统医学的互助。“医药越是具有高含量，人们越是对另类感兴趣……以求得物质奇观与人性精神需求的”，说得多好啊！

　　郑州肝病呵护生命是医学的高宗旨，哲学家兼患者图姆斯由于经历了疾病的苦痛，故认为：医生和病人常处于两个中，一个是医语的，一个是感觉经验的；一个只是从科学角度加以解读，一个却深深地陷入了疾病痛苦的感受之中；不基本一样。著学家刘易斯也曾指出：“医师的大问题是自己没有经历过疾病的痛苦折磨”。医患之间的目的、背景、体验差距很大，存在一道鸿沟，只有加强医患沟通才能弥合。相关阅读：郑州肝病对于肝脏学

　　医学的本质是一门“人”学，它关注的是在病痛中挣扎的、需要关怀和帮助的人。因而，医学被认为是具人文精神的，医生应是富含人情味的职业。医学的高宗旨是呵护生命，保护生命，捍卫生命。而治疗疾病，只是呵护生命的手段或途径而已，且仅仅只是其中的一种手段而已，帮助、安慰等也都是临床医学的重要手段。